煙草在線摘自《東方煙草報》

　　這是一個大數(shù)據(jù)的時代。

　　今天，數(shù)據(jù)已經(jīng)無處不在。從生產(chǎn)到流通，從制造到服務(wù)，大數(shù)據(jù)正深刻影響著經(jīng)濟(jì)社會的方方面面，成為推動變革的關(guān)鍵力量。以致許多人斷言，誰掌握了數(shù)據(jù)，誰就掌握了未來。美國《連線》雜志甚至寫道：“數(shù)據(jù)已經(jīng)大到可以自己說出結(jié)論了?！?/p>

　　大數(shù)據(jù)果真有如此巨大的功能？在更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展的當(dāng)下，大數(shù)據(jù)在人們推進(jìn)創(chuàng)新的進(jìn)程中又將扮演怎樣的角色？筆者以為，面對蓬勃興起的大數(shù)據(jù)熱潮，人們更應(yīng)該保持一份冷靜判斷，辯證地看待它的利與弊。

　　不可否認(rèn)，大數(shù)據(jù)可以對人類既有的知識、信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行多維度的挖掘和分析，發(fā)現(xiàn)隱藏在海量數(shù)據(jù)中的知識礦藏。此外，大數(shù)據(jù)的分析手段還可以助推人們改變獲得新知識的方式，從傳統(tǒng)的觀測、實(shí)驗和模型階段，發(fā)展到數(shù)據(jù)驅(qū)動階段。這對推動人類創(chuàng)新無疑具有重大意義。

　　然而，作為一種技術(shù)手段，大數(shù)據(jù)只是人們推動創(chuàng)新的工具。無論這種工具的功能多強(qiáng)大，在人們的創(chuàng)新活動中，它都只是一種輔助手段。從另一個角度說，人才是創(chuàng)新的主角，即使在大數(shù)據(jù)形成的結(jié)論面前，也要保持獨(dú)立、清醒的判斷。

　　就創(chuàng)新的本質(zhì)而言，創(chuàng)新是人們對未來不確定性的一種探索，并且這種探索本身也充滿了不確定性。這就要求人們充分發(fā)揮主觀創(chuàng)造性，去應(yīng)對各種可能的不確定性。同時，也正是這種不確定性為探索中的人們帶來了一個又一個意外和驚喜。

　　對此，著名科學(xué)家亨利·N·波拉克深有感觸：“科學(xué)會因為不確定性而衰弱嗎？恰恰相反，許多科學(xué)的成功正是由于科學(xué)家在追求知識的過程中學(xué)會了利用不確定性。不確定性非但不是阻礙科學(xué)前行的障礙，而且是推進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的動力。科學(xué)是靠不確定性繁榮的?！?/p>

　　反觀大數(shù)據(jù)的分析方法，它通過對既有知識、信息和數(shù)據(jù)的深度挖掘，力求對當(dāng)前現(xiàn)象或未來趨勢提供一種確定性的解讀。可是，當(dāng)這種確定性進(jìn)入無比豐富而又變幻莫測的實(shí)踐進(jìn)程時，卻經(jīng)常黯然失色。這樣的例子并不少見，比如名噪一時的谷歌流感預(yù)測系統(tǒng)，受《紙牌屋》啟發(fā)而以大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)作的諸多影視作品等。況且，許多具有開創(chuàng)意義的創(chuàng)新，往往就發(fā)生在這種確定性之外。

　　其實(shí)，說到底，對大數(shù)據(jù)作用的盲目夸大，不過是技術(shù)崇拜心理在當(dāng)前社會的一種表現(xiàn)。工業(yè)革命以來，見證了技術(shù)對自然世界和經(jīng)濟(jì)社會前所未有的改造后，許多人便萌發(fā)了對先進(jìn)技術(shù)的崇拜。這種盲目崇拜的實(shí)質(zhì)，是重技而輕道，重物而輕人。只是，如果因為有了先進(jìn)的技術(shù)手段，便忽略了人的主觀創(chuàng)造性在創(chuàng)新中的主導(dǎo)作用，那就真的是舍本逐末了。

　　當(dāng)前，隨著我國“兩化融合”的不斷推進(jìn)，大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)在制造企業(yè)中的應(yīng)用將越來越廣泛和深入。如何用好大數(shù)據(jù)，如何在數(shù)據(jù)化的浪潮中激發(fā)人的創(chuàng)新主動性，是制造企業(yè)在通往智能化道路上必須邁過的一道坎。