煙草在線專稿　　引：黃山，天之驕子，國之瑰寶，世界奇觀，大自然絕唱。她是世界文化遺產、世界自然遺產、世界地質公園，是山岳型國家重點風景名勝區，是具有世界意義的天然美景。她與長江、長城和黃河同為中華民族的象征，被世人譽為“人間仙境”、“天下第一奇山”。明代大旅行家、地理學家徐霞客兩次登黃山，見黃山之勝狀，嘆為“生平奇覽”。人問：“游歷四海山川，何處最奇？”徐答曰：“薄海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣！”一句“登黃山天下無山”是對黃山大美境界的最佳形容，是數百年來贊美黃山的傳奇名句。在安徽中煙新上市的標桿產品——“黃山（天都）”身上，其將黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”，以水墨畫的表現方式巧妙結合進煙盒設計之中，讓人感悟的是黃山的大美境界，這正與那句數百年來贊美黃山的傳奇名句——“登黃山天下無山”相呼應。

　　水墨名畫藝術品——“黃山（天都）”

　　據了解，“黃山（天都）”的零售價高達1000元/條，被譽為“徽煙之王”，是“黃山”品牌新構架中“天系列”的開山之作，代表著“黃山”品牌最高科技水平和最高品牌價值，是“黃山”品牌最高價位的形象產品。在這款零售價高達1000元/條的“黃山（天都）”的煙盒設計之中，融入的是五幅刻畫黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”的水墨名畫，水墨黃山，意境悠遠，名山名畫，共賞共析，仿佛拿在手上的“黃山（天都）”不只是一包普普通通的卷煙，更加是一件可以用心去“品”的藝術品。

　　在“黃山（天都）”的條包設計上，最引人關注的是五幅刻畫黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”的水墨名畫，這五幅水墨名畫分別是弘仁、查士標、梅清、黃賓虹、汪采白這五位名家所創作，弘仁、查士標、梅清、黃賓虹、汪采白這五位名家是“新安畫派”中不同時期的大師。明末清初，在中國繪畫史上涌現出一個以清淡簡練的筆墨、明快秀麗的構畫和清高悲壯的氣質為獨特風格的繪畫流派——“新安畫派”。劉海粟、潘天壽等大師曾經一針見血指出：“就人品、藝品而言，新安畫派代表人物均高于揚州八怪、金陵八家”。“新安畫派”是徽州文化的精彩部分之一，“新安畫派”及其代表人物又是徽州文化的精靈英杰，黃山的雄奇蒼秀，氣象萬千為畫家們提供了天然的創作素材。“新安畫派”中尤以“五大名家”——弘仁、黃賓虹、汪采白、查士標、梅清為最；弘仁，字無智，出家后號漸江，是“新安畫派”的奠基人，《黃山天都峰圖》是其所創作的主要代表作品之一；查士標，字二瞻，號梅壑、懶老、梅壑散人，《松顛詠月》是其所創作的主要代表作品之一；梅清，字淵公，號瞿山，《黃山山水立軸》是其所創作的主要代表作品之一；黃賓虹原名懋質，名質，字樸存、樸人，亦作樸丞、劈琴，號賓虹，《黃山湯嶺》是其所創作的主要代表作品之一；汪采白，名孔祁，字采白，一字采伯，號澹庵，別號洗桐居士，《山水立軸》是其所創作的主要代表作品之一。弘仁、查士標、梅清、黃賓虹、汪采白這五位名家所創作的這五幅水墨名畫都是以黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”為創作素材，分別從不同角度刻畫出“天都峰”的雄奇蒼秀，氣象萬千。他們的畫峰入骨，畫松出神；可謂“其性情與山水為一，故其筆墨與天工俱化”，這正與“黃山”所追求的“道法自然，天人合一”中國傳統智慧相契合。在“黃山（天都）”的條包設計上，讓觀賞者所能夠感悟到的是黃山的大美境界，新安詩畫的畫峰入骨，畫松出神的神韻結合超凡脫俗的人文元素，這些都在“黃山（天都）”的條包設計之中淋漓盡致地體現出來。

　　在“黃山（天都）”的盒包設計上，這五幅刻畫黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”的水墨名畫分別結合進不同的盒包設計之中，每一款盒包主打一個創作主題，各有各的特色，各有各的風格，這五款盒包匯集在一起又形成一個系列，都是圍繞著黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”為素材進行創作，分別從不同角度刻畫出“天都峰”的雄奇蒼秀，氣象萬千。這種既突出個體風格（五款盒包各有各的特色，各有各的風格），又突出系列特征（五款盒包匯集在一起是同一種特征）的創作方式在業內非常少見，是“黃山（天都）”在包裝設計上的一大創新。在這五款不同的盒包設計之中，分別選用“新安畫派”中弘仁、查士標、梅清、黃賓虹、汪采白這五位名家各自的代表作品，以水墨畫的表現方式刻畫黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”。以選用弘仁大師所創作的《黃山天都峰圖》為創作主題的盒包設計為例，其主要刻畫的是黃山天都峰的近觀和遠矚——近景澗溪潺潺，順流而下；懸崖峭壁古松虬曲，松針茂密，枝干如盤龍蛟出，令人駐足；遠處主峰直指云霄，危崖之上奇松點點，山腰又有流泉，直瀉而下；整個作品以嚴整簡潔的造型，方折的線條，表現出天都峰的峻奇雄偉、氣勢磅礴；黃山天都峰的近觀和遠矚栩栩如生地浮現于盒包設計之上，讓人感覺仿佛拿在手上的“黃山（天都）”不只是一包普普通通的卷煙，更加是一件可以用心去“品”的藝術品。

　　不論是條包設計，還是盒包設計，“黃山（天都）”都以水墨畫的表現方式將黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”巧妙結合進煙盒設計之中，讓人感悟的是黃山的大美境界，這正與那句數百年來贊美黃山的傳奇名句——“登黃山天下無山”相呼應。自然的黃山，一座山凸顯了萬千世界；人文的黃山，一座山啟發了一個世界；精神的黃山，一座山悟出了一個世界；自然的黃山，人文的黃山，精神的黃山，自然、人文、精神三者合一的“一山一世界”這種智者境界同樣體現在安徽中煙新上市的這款標桿產品“黃山（天都）”身上，與“黃山”目標受眾的生活與心理高度契合，使得目標受眾在消費“黃山”卷煙過程中喚起內心深處的認知和共鳴，最終轉化為對“黃山”的喜愛與忠誠。除了創作主題以“新安畫派”中弘仁、查士標、梅清、黃賓虹、汪采白這五位名家各自刻畫黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”的水墨名畫為主以外；在包裝材料上，“黃山（天都）”以玉版宣紙為材料，玉版宣紙與名家詩畫的搭配，成就“黃山（天都）”從自然奇觀到藝術瑰寶的蝶變，猶如鑲嵌在煙標里的國畫，處處流露著自然、人文、精神的和諧共舞，方寸之間，云霧飄渺的天都奇峰在雪白宣紙上潤開，中國氣派躍然紙上。

　　焦甜典范，徽煙之王

　　作為“黃山”品牌新構架中“天系列”的開山之作，“黃山（天都）”直接以黃山最雄奇壯美的三大主峰之一“天都峰”為命名，融名山、名紙、名家、名畫于一體，成為“黃山”品牌全新的標桿產品，是“焦甜香”品類的典范代表作，并被譽為“徽煙之王”。

　　在原料上，“黃山（天都）”以享有“東方津巴布韋”美譽的皖南小產區生態煙葉為主要原料。該小產區的自然條件得天獨厚，其沙土、溫度、光照、降水條件與津巴布韋極為接近，具有“焦甜香”風格的津巴布韋煙葉突出香氣協調、質好量足、配伍性極強等特點；在從津巴布韋引種至皖南小產區之后，原有的“焦甜香”風格仍然得以最大化的傳承，其外觀質量和感官評吸甚至可以媲美津巴布韋煙葉，享有“東方津巴布韋”美譽。

　　在配方上，“黃山（天都）”升級“1958年國禮特供”傳奇配方，將“1958年國禮特供”傳奇配方創新性地結合于其中，讓“1958年國禮特供”傳奇配方重現于世。“1958年國禮特供”傳奇配方是指1958年為了迎接時任國家主席的劉少奇同志視察，當時的東海煙廠（安徽中煙蚌埠卷煙廠前身）集中了當時最好的煙草配方專家和技術人員歷時長達半年的研制而設計的一款高檔卷煙，少奇同志品吸之后連聲稱贊；從此這款高檔卷煙特供中南海，其配方被命名為“1958年國禮特供”。而“黃山（天都）”配方正是在重啟“1958年國禮特供”傳奇配方的基礎上進行了升級，將傳統工藝、經典配方與現代科技融為一體，再現和升華國禮配方的精髓。

　　在工藝上，“黃山（天都）”采用手工定制，煙葉原料、輔助材料、商標設計、煙支設計均經過嚴格篩選和品質把關，更有配方大師指導配方香味設計，采用專屬手工加工工藝精心生產。從原料生產的“優良三法”、“三年一輪作”開始到“手工揀選”、“輕柔三烤”、“一本多維”等工藝環節，這些對品質的苛刻把關，都是為了確保“黃山（天都）”的完美品質，彰顯“黃山（天都）”的稀缺與尊貴。

　　除了在包裝設計上將名山、名紙、名家、名畫融為一體以外，“黃山（天都）”在原料上、在配方上、在工藝上等各個方面都能夠體現出“徽煙之王”最高形象價值的品質背書，是“黃山”品牌當之無愧的巔峰之作，是“焦甜香”品類的典范代表作，并代表著“黃山”品牌最高科技水平和最高品牌價值。

　　每一個強勢品牌的背后都有一款標桿產品

　　事實上，在業內，每一個強勢品牌的背后都少不了一款標桿產品，這些標桿產品代表的是各自品牌的最高科技水平和最高品牌價值，在市場上樹立的是各自品牌的最高形象價值。如超高端卷煙市場上的“三劍客”——“黃鶴樓（1916）”、“白沙（和天下）”、“南京（九五）”，“黃鶴樓（1916）”是“黃鶴樓”品牌的標桿產品，“白沙（和天下）”是“白沙”品牌的標桿產品，“南京（九五）”是“南京”品牌的標桿產品，“黃鶴樓（1916）”、“白沙（和天下）”、“南京（九五）”這些標桿產品代表的是“黃鶴樓”、“白沙”、“南京”各自品牌的最高科技水平和最高品牌價值，在市場上樹立的是“黃鶴樓”、“白沙”、“南京”各自品牌的最高形象價值。又如云產煙兩大代表品牌在超高端卷煙市場上的全新標桿產品——“云煙（大重九）”和“玉溪（莊園）”，“云煙（大重九）”代表的