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堅持“四慎”筑牢反腐防線

學習《領導干部要增強道德修養意識》一文有感
2012年07月04日 來源:煙草在線專稿 作者:陳學松
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  煙草在線專稿  按照上級的部署要求,筆者對《領導干部要增強道德修養意識》一文進行了深入學習,在折服于整個文章的間架結構、邏輯推理、文辭華彩的同時,更為文章內涵及其對現階段黨員干部自身隊伍建設、思想道德建設、反腐倡廉建設等所具有的現實意義和深刻影響所震撼,也進一步了解了系統如此大規模地組織領導干部學習一篇時文的主旨初衷。 

  該文章透過現象看本質,從當前不少的干部違法亂紀貪污腐化的現象入手,分析原因所在,揭示出“‘道德虛無主義’、‘凡人皆自私’的思潮以及一味親近資本的現象態度入手,正是許多干部以權謀私、收受賄賂、腐化墮落在認識上和思想上的主要根源,令人信服地指出“全面構建反腐倡廉體系,還必須加強干部的道德修養,使他們在認識上和思想上筑起拒腐防變的堤防。” 

  針對這一重要根源,圍繞這個核心觀點(也是總論點),作者如一個精妙的外科手術師,通過逐個解剖違法亂紀、貪污腐敗份子信奉“道德虛無主義”、“凡人皆自私”以及一味親近資本的具像和表現,由淺入深、由表及里,演繹出“廣大干部要在加強內心的道德修養方面多下工夫”、“領導干部要有加強修養的動力和愿望”、“講道德修養就要明辨榮辱”等的分論點以支持總論點,僅就前三點而言,文章可以說就已經很精彩,不乏思想亮點和理論精髓了,但作者并未就此收筆,而是錦上添花,讓讀者“知其然、并知其所以然”以“道德修養是一個堅持不懈實現‘自我超越’的過程”為標題從“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨” 工夫、“踐行”歷練 ,“正心”、“立志”、“克己”前提為領導干部(黨員干部)增強道德修養提供了科學方法。文章以讀書期間就聽過的東漢“四知太守”楊震的典故故事作為結尾,不僅暗合章節主題和文章論點的同時,而且也給黨員領導干部敲響了警鐘,從中讀出了兩層警示意義:一層是晴天白日、眾目如炬、法眼如燈、朗月當空,一切惡的丑行、任何違法亂紀貪污腐敗行為終將暴露、得到應有的懲罰;另一層是作為封建時代的一位干吏,尚能經受住考驗,保持節操、清正廉潔,深為執政的黨,作為執政黨的“細胞”和“分子”的黨員干部(尤其是黨員領導干部)又該做什么、該怎么做? 

  樹欲靜而風不止。與遙遠的古代相比,當今世界無論是從物質產品的豐富程度還是從生活的質量而言已是不可同日而語,但物質的富足并不自然帶來精神的豐富和情操的高尚,遙望古代先賢的背影,再看今世的作為,孔子的弟子顏回雖身處陋巷過著“一簞食一斗羹”的生活卻不改其苦讀之志,今天的不少人豐衣足食、錦衣美食卻不愿讀書;古代的廉吏尚能有“貪百姓一文則自身不值一文”的道德操守,今天的官僚卻懷抱“公仆公仆、以公為仆”之心大行“有權不用、過期作廢”之事;古代的名士面對無主之梨尚堅持“梨無主而心有主”,今天的蛀蟲卻敢鯨吞巨額國有資產;古代的志士寧死不飲盜泉之水,當今的個別官員卻鞍前馬后親商媚商、大搞權利尋租、錢權交易……當今時代,腐敗已經成為世紀的“毒瘤”,資本主義國家有之,社會主義國家也不能幸免。在國家重權出擊下,包括胡長青、成克杰、陳良羽省部級高官在內的不少在內的大批的官員因腐敗而落馬,被釘在了歷史的恥辱柱上,在反映黨和國家打擊貪污腐敗信心、力度的同時,也對當前黨內個別干部貪污腐敗的原發繼發原因、貪腐行為的走勢特點以及從根本上預防和整治腐敗提出了更深的思考。 

  雖然說,腐敗作為仕官制度的“瘟疫”,有著各個時代各個時期政治、經濟、制度、主流意識形態和社會環境等的原因,但上述這些都只是外因,是腐敗者變質的“條件”;而來自個人主觀方面(諸如思想的變化、內心的貪欲、道德的背離和價值觀、榮辱觀的淪喪)的因素才是內因,是腐敗變質的“基礎”,這是這些內因與制度、管理、監督等的外因共同作用,將腐敗者推入了違法犯罪、萬劫不復的深淵。剖析建國以來所有的貪腐分子的墮落的軌跡,無不形象地說明了這一點。 

  貪腐分子并不是天生的,從能力上來講也并不是無能的,沒有水平的,相反的他們中間的不少人在上升階段也是比較嚴謹、公道、正派的,甚至是有貢獻的,但他們在越來越高的職務、越來越大的權力面前放松了警惕,飄飄然,放棄了以人生觀、世界觀、價值觀的改造和自身的道德修養,搞錯了服務對象,背離了全心全意為人民服務的宗旨,選擇了“德虛無主義”、“去道德化”、“有今生無來世”、“人人皆自私”、“人不為己、天誅地滅”等的腐朽思想和錯誤思潮,選擇了一味親近資本的態度,把人民所賦予的權力為作為個人揚名立萬的資本和圖謀私利的工具,在錯誤的路上越走越遠,慢慢地變成了連自己原先都看不起的人——人民的罪人。他們用自己的毀滅提醒了世人,特別是領導干部,無論什么時候都要加強道德修養。 

  加強領導干部道德修養,筑牢道德意識防線有事可為、有事必為: 

  一要堅持慎思。思想是行動的先導,是道德行為的準繩。領導干部的思想如何直接影響到他的作風、行為、做派。作為領導干部,首先要端正從政思想,想好“當官為什么”、“為官做什么”、“去官留什么”的問題,自覺抵制各種腐朽思想和錯誤思潮的侵襲,自覺防范去道德化、泛自私論的謬論和“一味親近資本”的傾向,始終保持領導干部應有的理想信念和道德情操,做到“咬定青山不放松、任爾東西南北風”。 

  二要堅持慎權。作為領導干部或大或小都掌握了一定的權力,一定要有正確的權力觀,面對權力“要有膽顫心驚、如履薄冰”的感覺,要認識到“這個權力是人民所給予的”“是給人民辦事的”絕不是個人的資本和工具,要認識到權力是把雙刃劍,用得好可以造福于民,用不好也能禍國殃民,用得好可以成就自我,用不好也能葬送自我,要認識到作為執權之人只是公仆,而非仆公。 

  三要堅持慎名。有句話說得好:千碑萬碑比不上老百姓的口碑。作為當權者要時刻把老百姓的利益放在心上,少一點“親近資本”多一點“親近人民”,少一點“攀龍附鳳”多一點“送寒問暖”,少一點“形象工程”多一點“民生民計”,少一點“表面虛名”多一點是“實際政績”,真正“捧者一顆心來、不帶半根草去”,當權一時、謹慎一世、為官一任、造福一方。 

  四要堅持慎獨。并非所有的丑行都發生在大庭廣眾之下,君子與小人的最大差距就是慎獨。在不當利益之前、在害人盛名之下、在眾目注視之中,君子有一份內心的堅守、有不滅的良心,使之能夠抵御各種誘惑,守住自身的道德底線。作為黨員干部也宜如此,做到不該說的不說、不該拿的不拿,不該做的不做。樹立正確的榮辱觀,面對可能的違規違紀,激發起“內心的羞愧”,用道德、制度和各方面的力量來約束自己不違規違紀。

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