煙草在線專稿　　引：一個優秀的企業，它的員工除了必須具有扎實的業務技能和專業的企業管理知識外，更重要的是要具備仁德的思想境界，一個人只有有了愛人、敬人之心才能心系企業、不計得失、寬容奉獻，才是一個企業能夠永葆青春的靈魂所在。　

　　縱觀當今社會，科技、經濟、綜合國力飛速發展，人民生活水平的不斷提高，但是人們思想境界的發展卻不能與之成正比，越來越多的人在利益、金錢的誘惑驅使下做出了道德敗壞，甚至是天理難容的事情，像是毒奶粉、毒豇豆、地溝油、蘇丹紅、手機黃網等一系列有損人類道德的事件這幾年卻頻頻發生，我們不禁震驚：社會的進步并沒有促進人類綜合素質的全面提升，我們幾千年沉淀下來的塑造靈魂、匡扶社稷的傳統美德成了不入流的糟粕，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大同良景成了貽笑大方的癡言傻語。我們正在漸漸丟失一個衡量對錯、善惡的標尺，面對如百花齊放的各種文化、各種言論、各種準則，我們失去了判斷力，或是人與亦云或是離經叛道，社會道德底線在一次一次被觸及撞擊，不少仁人志士發出了“弘揚傳統美德、還我中華文化”的呼喊，提升人們的思想境界一次又一次地被黨和國家領導人提上議程。

　　對于一個企業來說，提升員工思想境界、激發員工工作活力，消除諸如公事無原則、行事無誠信、做事講得失、遇事不穩重、辦事少文明、為人疑心重、交往要算計、處處防一層的現象，創造輕松、積極、健康、和善的辦公環境是我們值得思考和研究的一個課題。

　　筆者認為提升員工思想境界，可以從引導他們從關注社會弱勢群體開始著手。所謂“哀莫大于心死”，一個人最大的悲哀莫過麻木不仁，當我們把別人的傷痛、困難看成是理所當然或是秉持袖手旁觀的態度時，那么我們就失去了身為人所應具有的良知。從忽視弱勢群體到關注他們再到身體力行地去幫助他們，正是人的良知、道德、思想境界一次次提升的過程，也是我們提升思想境界的最終目的。

　　一、弱勢群體的定義及分類

　　㈠弱勢群體的產生及定義

　　隨著社會大生產的發展、國民經濟水平的總體增長，社會貧富差距卻不斷擴大，弱勢群體的規模在不斷擴大，程度也在進一步加深。我們現在所說的弱勢群體主要是指在社會資源的分配過程中處于不利地位的人所組成的社會群體，在社會政治、經濟生活中他們處于一種無助和無奈的狀態，是處于底層的社會群體。其實弱勢群體是一個普遍存在的社會現象，不論是古代還是現代，發達國家還是發展中國家，資本主義國家還是社會主義國家，都是一種社會發展的不穩定因素卻也是無法消除的社會矛盾。我們所倡導的公平并不是平等，更不是平均，它是以承認差異為前提的。改革總要付出代價，總要有部分人或群體的利益受到損害，客觀理性的說我們所能做的只是盡可能關注它、改進它，將它的負面影響及危害降至最低點。通過經濟政策的調節，規范初次分配秩序，強化二次分配力度，關注弱勢群體，讓改革相對利益受損者得到應有的補償使其能夠共享改革成果。

　　㈡弱勢群體的分類及特征

　　學術界一般把弱勢群體分為兩類：生理性弱勢群體和社會性弱勢群體。前者淪為弱勢群體，有著明顯的生理原因，如年齡、疾病等；后者則基本上是社會原因造成的，如下崗、失業、受排斥等。但是我認為弱勢群體的種類不僅僅包括以上幾方面：面對無法抗拒的自然災害，失去家園、家人、甚至命在旦夕的人是我們需要關愛的弱勢群體；飽受家庭暴力欺凌虐待的婦女兒童（也不排除男性）是我們需要給予幫助和支持的弱勢群體；孤寡老人、失學兒童、棄嬰……都是現代意義上的弱勢群體。大體上說，弱勢群體包括兒童、老年人、殘疾人、精神病患者、失業者、貧困者、下崗職工、災難中的求助者、農民工、非正規就業者以及在勞動關系中處于弱勢地位的人。當然，這里只是簡單地列舉，各個群體之間實際上存在交叉關系。

　　二、國有企業員工關注弱勢群體，提升思想境界

　　㈠關注弱勢群體是國有企業員工不可推卸的社會責任

　　身為煙草公司的員工，蒙受著國家政策對煙草企業的支持，使得煙草經濟飛速增長，我們在回饋國家更多的稅利支持外，還應更加重視強化我們的社會責任感，而事實上我們煙草企業并沒有忘記自己的責任。2000年以來，國家煙草專賣局姜成康局長在不同場合先后20余次講到“兩個利益至上”的問題。他明確指出：專賣制度下能否真正做到維護國家利益和消費者利益，事關煙草行業的社會形象，事關煙草專賣制度的鞏固，事關煙草行業的生存發展。這以后“維護國家利益，維護消費者利益”被確立為煙草行業的共同價值觀。煙草企業做為“社會公民”，積極回報社會，體現作為社會公民的責任和義務。各煙草企業積極投入到社會公益、慈善事業中去，有的企業還直接出資建設希望小學，改善落后地區的教學環境。另外，多年的發展使煙草行業形成了一體化產業鏈，煙葉和卷煙的生產、銷售涉及到近360多萬農戶和近500萬零售商戶，全國有近5000萬人的就業與生活同煙草業密切相關。煙草行業的穩定、健康發展，不僅直接關系到這些人員的就業，也關系到整個社會的穩定和繁榮。

　　雖然我們已經在不斷履行我們對社會的責任，但對于一名身為央企的煙草員工來說，我們需要回報社會的還要更多。面對近幾年要求限制煙草企業的發展，降低煙草員工的收入水平聲音愈喊愈烈，我們更應該勇于擔當，以自己的實際行動向社會大眾證明一個煙草人的胸襟氣魄和思想境界，于是乎從關注弱勢群體入手提高員工思想境界成為煙草企業議案之上的大事要事。

　　㈡關注弱勢群體，提升思想境界的途徑

　　1、從思想上認識

　　①組織員工學習我國優秀的經典文化古籍，提高思想境界。學習經典古籍，是因為我國優秀傳統文化和思想皆被記載在這些典籍中，像是《四書五經》、《詩經》、《離騷》等等，它們是沉積歷史文化的衣缽載體，是我們人類所不能忘卻的精神食糧。具體可以采取以下做法：首先要組建企業圖書館或是閱覽室，豐富藏書，為員工展開學習，提升思想境界創造物質平臺；其次，制定切實可行的讀書學習計劃。像是每周吃透一篇文章，每月開展一次讀書心得體會交流，每月上交讀書學習筆記；除此之外可以邀請有關專家學者來單位開辦講座，或是再購買一批通俗易懂的簡版典籍來方便大家學習領會。

　　②組織員工觀看愛國主義影片、新聞聯播、或是其他具有教育意義的影片提高其思想境界。畫面相對于文字給人的感覺是直接、立體、逼真的，是宣傳教育的有效載體。觀《建國大業》為我們民族團結一致、排除險阻、取得最終勝利而振奮雀躍；觀《焦裕祿》讓我們得知身為一名黨員干部為人民的利益是怎樣的鞠躬盡瘁死而后已；觀“新聞聯播”“深度調查”讓我們從揭開的真相中感悟人間疾苦，體會到社會弱勢群體的艱辛與不易……

　　2、從行動上落實

　　①扶貧幫困，為困難群眾排憂解難。作為煙草公司的一個普通員工，我們不求為國家扶助弱勢群體工作加磚添瓦，但求從關懷身邊的掙扎在溫飽線上的生活困難的群眾做起。首先：要建立扶貧幫困基金會，設立專用賬戶，扶貧資金來源可以從企業盈利中支取，也可以倡導員工進行捐助；其次，要積極與縣民政部門聯系，匯總該縣的困難戶情況，依據困難程度分門別類，圈定出重點扶持對象，給予經常性的支持，對于一般貧困者可以組織員工每季度集中走訪1—2次；再次，單位工會可以組織動員員工編排多種形式的歌舞、小品、相聲節目為那些孤寡老人、留守兒童送去溫暖和歡樂，讓他們感受到大家庭的溫暖。

　　②情系災區，奉獻愛心。愛能滋生愛，面對頻頻發生的各種自然災害，雖然我們無力抗衡，但因為對生命的渴望及熱愛把我們緊密聯系在一起。國家倡導的一方有難八方支援的精神，是我們提高思想境界的活教材。每當哪個地方發生災難的時候，我們要組織員工觀看災區救援、營建視頻及黨和國家領導人在第一時間發出的指令，在視頻中感悟解放軍隊伍的英勇無畏、醫護人員的不離不棄、社會各界組織和志愿者的慷概相助。當看到萬眾捐助、舉國同悲、降半旗默哀的情景，我們會懂得人間有愛，便不會麻木不仁，此時無需其他語言已足以震撼我們的心靈。

　　③授人以魚不如授人以漁。幫助弱勢群體，解決貧困問題，救濟、資助只能緩解燃眉之急，最根本有效地解決辦法就是幫助其就業。我們可以為有勞動能力的特困群眾提供卷煙的裝車卸貨工作、門房安保工作、卷煙配送工作、清潔衛生工作等等，組織他們參加安全生產培訓、崗位技能培訓，給他們以自立更生的機會。樂善好施、心系民生的企業必能培養出高素質、高風尚、高境界的員工。

　　我們雖然不能做到屈原那樣“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”將人民的疾苦視為切膚之痛，不能像溫家寶總經理那般“亦余心之所善兮、雖九死而其猶未悔”鞠躬盡瘁地為人民服務，但我們必須從思想上認識到生命的可貴，認識到仁德、為善的高尚思想境界，以此來保持我們中華民族經久不衰的生命奇跡。熱愛生命、同情生命、敬畏生命是我們每一個人應當遵從的良知導向。我們要熱愛、同情、敬畏的不僅僅是一己之命，更應該將這種溫暖和陽光灑向我們的家人、親人、朋友、同事、甚至是陌生人。每一個生命都來自同一個神，都是造物者的奇跡。人的地位有高低貴賤之分，但是生命沒有貴賤之別，“予人玫瑰，留有余香”、“幫人就是幫己”這些耳熟能詳的膾炙佳話我們也許并不陌生，但這背后的寓意卻是需要我們深思的。

　　關注弱勢群體只是提升員工思想境界的一個途徑，如同改善弱勢群體的生存環境一樣任重道遠，提升員工的思想境界也不是一朝一夕就能蹴成的事情。但我們企業只要把提升員工思想境界作為塑