雪茄是有文化，雪茄的形態(tài)也會(huì)成為社會(huì)文化的表達(dá)。舉個(gè)例子，曾經(jīng)有一段時(shí)間古巴雪茄是不帶標(biāo)簽的，而且是那些在老錢(qián)階層銷(xiāo)售的雪茄。

二戰(zhàn)之后嬉皮士文化作為反主流文化的重要組成部分席卷了美國(guó)和歐洲，甚至成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流文化。但是到了八十年代，被壓制的紳士風(fēng)潮重新抬頭，紳士強(qiáng)調(diào)精致和內(nèi)斂，弱化所有的外在張揚(yáng)。就像那句話(huà)一個(gè)成功的紳士一輩子應(yīng)該，也只應(yīng)該上三次報(bào)紙：他出生的時(shí)候，結(jié)婚的時(shí)候，死的時(shí)候。所以那時(shí)候很多老錢(qián)階層追求內(nèi)斂不張揚(yáng)，他們喜歡抽雪茄的時(shí)候在點(diǎn)燃雪茄之前先把標(biāo)簽退掉。

還有一個(gè)原因是，當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)備受沖擊，大量的人生活并不好，不管在歐洲還是美國(guó)，抽一支古巴雪茄都是奢侈的事情。抽雪茄的時(shí)候把標(biāo)簽去掉更不容易引發(fā)他人不滿(mǎn)。這些因素就促進(jìn)了古巴生產(chǎn)沒(méi)有標(biāo)簽的雪茄。

對(duì)于雪茄標(biāo)簽的作用，有人說(shuō)雪茄腰花和書(shū)籍的腰封一樣，其實(shí)不太像，雪茄的腰花要重要的多，雪茄的腰花更像是中國(guó)古代官員的袍帶，就是系在公服上的腰帶，用皮革制成，帶上有飾片，稱(chēng)帶。唐制：三品以上得有十三塊金玉質(zhì)帶，四品有十一塊金補(bǔ)，五品有十塊金，六至七品有九塊銀，八至九品有八塊石補(bǔ)。腰帶上還垂掛有可以系掛各種小件物品的小帶子，稱(chēng)蹀躞，袍帶不僅能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的審美、文化，通過(guò)袍帶還能完成身份識(shí)別，同樣雪茄的腰花也具有類(lèi)似功能。

現(xiàn)在在一些比較專(zhuān)業(yè)的雪茄店里，仍然可以在滑蓋盒或捆包中找到?jīng)]有標(biāo)簽的古巴雪茄。古巴很多雪茄品牌都推出過(guò)不帶標(biāo)簽的雪茄，包括登喜路、烏普曼、羅密歐與朱麗葉、帕塔加斯等等都推出過(guò)不帶標(biāo)簽的雪茄。不過(guò)在品牌浪潮和雪茄平民化下，不帶標(biāo)簽的雪茄曇花一現(xiàn)，這種沒(méi)有標(biāo)簽的雪茄在21世紀(jì)的最初幾年就停止生產(chǎn)了，現(xiàn)在所有的古巴都帶著標(biāo)簽離開(kāi)工廠。