隨著直播時(shí)代的到來(lái)，去年淄博火了，貴州榕江也火了，今年哈爾濱火了，新疆旅游火了，一個(gè)個(gè)把城市文旅營(yíng)銷搞得有聲有色的城市火了。從淺表層面來(lái)看，這是國(guó)家大力推進(jìn)5G信息技術(shù)的勝利，但若從復(fù)雜的社會(huì)層面來(lái)看，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展后，人們對(duì)文旅需求增加的一個(gè)市場(chǎng)反映，更是神州大地許多城市文化自信、文化自覺(jué)的浪漫主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。

說(shuō)到浪漫主義，作為一個(gè)與文藝創(chuàng)作方式有關(guān)的學(xué)術(shù)化名詞，過(guò)去在筆者的思維中，仿佛被文學(xué)、哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)和高頭講章所禁錮了一般，只有在宏大的社會(huì)歷史敘事時(shí)才能提到它。直到某一天，筆者看到了哲理小說(shuō)《蘇菲的世界》有關(guān)“浪漫主義”的章節(jié)，才恍然大悟：其實(shí)浪漫主義不只是個(gè)人層面的，也可以是城市層面、民族層面、國(guó)家層面的。

文旅火熱與城市浪漫主義興起

為了說(shuō)明好這個(gè)問(wèn)題，我需要略作一點(diǎn)鋪墊：發(fā)源和興盛于歐洲18世紀(jì)中葉和19世紀(jì)中葉的浪漫主義思潮，被譽(yù)為歐洲最后一個(gè)文化紀(jì)元。作為一般意義上的浪漫主義主要是以年輕人群體為主，他們?cè)趥€(gè)人生活方式和文藝創(chuàng)作態(tài)度上，喜歡新、奇、特的夸張想象，追求新鮮刺激的生命體驗(yàn)，來(lái)表達(dá)自己的理想追求和對(duì)過(guò)于理性、刻板生活秩序的不滿。

根據(jù)歷史哲學(xué)家赫德對(duì)浪漫主義分類，浪漫主義可以分為“普世性浪漫主義”“民族浪漫主義”。若把赫德對(duì)浪漫主義分類的內(nèi)在邏輯依據(jù)繼續(xù)延伸，浪漫主義其實(shí)適用于任何一個(gè)志在拓展自身潛能的“有機(jī)體”（人或社會(huì)組織），它是文化、藝術(shù)與此有機(jī)體在自然與歷史上的聯(lián)結(jié)。

而作為城市或民族浪漫主義的思想潮流，則是指一些城市興起后，那些年輕的有思想活力的人們，開(kāi)始重視本地域內(nèi)民族歷史、文化、語(yǔ)言，主動(dòng)自覺(jué)地對(duì)這些民間的民俗的資料予以收集、整理、加工、傳播，把民俗音樂(lè)升級(jí)為藝術(shù)音樂(lè)，把民俗故事升級(jí)為更高級(jí)的文學(xué)故事，以期得到更大范圍人群的了解、理解和認(rèn)同，從而形成本地或本民族的文化自信。如源自挪威的《格林童話》就是這樣經(jīng)收集、整理、加工后的“挪威人民的故事”，挪威的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)也隨之開(kāi)展。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，中國(guó)以40年改革開(kāi)放的方式，全面走向世界、擁抱世界。中國(guó)人開(kāi)始享有日益豐富的物質(zhì)文化生活時(shí)，也在開(kāi)始尋找本地的主體認(rèn)同和文化自信。中國(guó)各地蓬勃興起的城市，如同19世紀(jì)上半葉在歐洲興起的無(wú)數(shù)小鎮(zhèn)一樣，除了熱愛(ài)整理本地的史志外，還迫切需要對(duì)外展示自己的獨(dú)立的文化歷史敘事、資源稟賦和該城市市民更好的精神風(fēng)貌。

去年，在網(wǎng)絡(luò)直播的巨大威力下，人們通過(guò)坐上去往淄博的專列就可以親身體驗(yàn)?zāi)抢稞R魯大地的好客熱情、親民善治；通過(guò)趕赴觀看一場(chǎng)村超、村BA，就把那里的人們精神風(fēng)貌和本地特色產(chǎn)品順便捎帶一波回來(lái)與親友分享，以表明這趟榕江之行真的不虛此行；今年，在網(wǎng)絡(luò)直播中，以小董老師為代表的文化清流，舌燦蓮花之際直接就為許多城市文旅景點(diǎn)圈粉無(wú)數(shù)；哈爾濱從政府到民間系統(tǒng)推廣當(dāng)?shù)靥厣?#xff0c;不僅冰雪文化搞得有聲有色，連一向神秘的軍校都對(duì)外開(kāi)放，而長(zhǎng)年深居高山的馴鹿人也被請(qǐng)出來(lái)與游客互動(dòng)……

城市文旅火爆的背后，讓我感受到這股起源于歐洲民族浪漫主義思潮開(kāi)始在新世紀(jì)的中國(guó)城市游蕩，除了各個(gè)城市的文旅景點(diǎn)、特色美食、非遺財(cái)產(chǎn)等外，最令人感到走心的是，譬如有描述本地文化的《額爾古納河西岸》《塵埃落定》《繁花》這類的書籍也得到熱賣，那些帶有明顯地域色彩的音樂(lè)藝術(shù)如《成都》得以廣泛流行。僅以《繁花》的熱播引發(fā)的后續(xù)熱潮來(lái)看，寶總泡飯、排骨年糕、干炒牛河美食、和平飯店被火爆預(yù)訂，崇明的糕點(diǎn)與朱家角的醬菜成新寵，劇中胡歌所穿的紅幫裁縫定制的法蘭絨西服被熱炒……

管子曾說(shuō)，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。根據(jù)馬斯洛的人的需求層次學(xué)說(shuō)和對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)觀察，人民群眾在實(shí)現(xiàn)生活小康之后，他們的文化消費(fèi)需求也逐漸興盛起來(lái)。他們將日益走出困守一隅為生存奮斗的生存狀態(tài)，開(kāi)始走向更廣闊的世界，去發(fā)現(xiàn)、了解、理解、吸納更多、更優(yōu)秀、更異質(zhì)的文明元素，從而來(lái)促進(jìn)自身的不斷進(jìn)步和生活水平的提高。這是一種看不見(jiàn)的勢(shì)能。這難道不是一個(gè)以城市文化自覺(jué)為標(biāo)志的偉大的浪漫主義時(shí)代嗎？

城市浪漫主義興起與卷煙品牌培育

莊子在《天地》篇中，描寫了黃帝在游昆侖之丘時(shí)遺失了一枚能感召真理的玄珠，最后他通過(guò)有形之象和無(wú)形之罔去找回玄珠的故事。

如果回到城市文旅消費(fèi)火熱的有形之象上，我們不難發(fā)現(xiàn)更多無(wú)形的驅(qū)動(dòng)力量：政府推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的有力之手；網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷具有巨大威力；中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化在新歷史時(shí)期，已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)城市浪漫主義以及個(gè)人浪漫主義日益興起的潮流和趨勢(shì)。

歷史潮流浩浩蕩蕩，順之者昌。對(duì)于卷煙品牌培育而言，緊緊抓住社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)是事半功倍的前提條件。在培育品牌的過(guò)程中，需要精心觀察和準(zhǔn)確捕捉與時(shí)代發(fā)展大勢(shì)緊密連接的社會(huì)熱點(diǎn)。

熱點(diǎn)一：城市citywalk與工業(yè)長(zhǎng)廊建設(shè)

筆者的一個(gè)朋友，對(duì)卷煙工廠紅色文化旅游傾注了大量心力，曾發(fā)起卷煙工廠紅色旅游項(xiàng)目，在向當(dāng)?shù)卣暾?qǐng)過(guò)程中，也獲知當(dāng)?shù)卣餐瑯邮盏搅吮镜仄渌I(yè)企業(yè)如酒廠、糖廠、玻璃制造廠等的類似申請(qǐng)。據(jù)本地文旅部門人員透露，由此，一個(gè)本城市的工業(yè)文化長(zhǎng)廊建設(shè)的雛形呼之欲出。如果從新近比較流行的城市citywalk活動(dòng)的視角來(lái)看，這一工業(yè)文化長(zhǎng)廊建設(shè)完全可以吸引年輕的專業(yè)設(shè)計(jì)人員群體的參與，讓單一的工業(yè)企業(yè)文旅項(xiàng)目演變成為一個(gè)城市工業(yè)文化的風(fēng)景線。

讓那些有年代感的工業(yè)環(huán)境在設(shè)計(jì)師的手下，重新成為時(shí)尚的消費(fèi)熱點(diǎn)，成為找尋時(shí)代記憶的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，這是城市浪漫主義旗幟下一個(gè)新的努力方向。

熱點(diǎn)二：城市歌謠里的卷煙品牌消費(fèi)記憶

筆者偶爾聽(tīng)到一曲合肥本地年輕人創(chuàng)作的土話RAP音樂(lè)《東大街》，一句“從長(zhǎng)江路東大街我拔著普皖，沒(méi)事干我就踩著滑板到處轉(zhuǎn)。”輕松俏皮的語(yǔ)調(diào)把卷煙品牌消費(fèi)納入到了音樂(lè)作品的形象刻畫和歷史記憶中去了。這則來(lái)自本地民間消費(fèi)者的文化創(chuàng)作，不自覺(jué)地表達(dá)了作者與本地卷煙品牌的親切態(tài)度，客觀上，對(duì)他身邊的聽(tīng)眾朋友產(chǎn)生了傳遞品牌文化認(rèn)同的效果。

由于法規(guī)的限制，煙草工商企業(yè)在卷煙品牌培育過(guò)程中難以借助音樂(lè)營(yíng)銷的方式去主動(dòng)作為，但針對(duì)民間消費(fèi)者的這種自發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作行為，卷煙品牌與消費(fèi)者的互動(dòng)是永遠(yuǎn)無(wú)法杜絕的，也是不必去封鎖杜絕的。我們可以限制卷煙品牌的傳播，但不能阻止人們對(duì)卷煙品牌的熱愛(ài)。畢竟，卷煙品牌文化作為城市文化的一部分，卷煙品牌消費(fèi)作為人們歷史記憶的一部分，很多品牌已經(jīng)在人們的心中悄然生根開(kāi)花了，已經(jīng)濃得分化不開(kāi)了。

熱點(diǎn)三：品牌甜潤(rùn)文化與城市美食的一次年味互動(dòng)

春節(jié)將至，一則以甜潤(rùn)年味為主題的有關(guān)廬州美食的微視頻正在火熱傳播。一則短視頻，一段記憶中的年味，一個(gè)關(guān)于黃山品牌里的甜潤(rùn)文化與本地城市的文化互動(dòng)。人們被視頻里足以溢出屏幕的甜潤(rùn)美食所吸引，也為合肥市有如此豐富的美食而驚喜，更為制作人員為我們精心選擇和錄制了如此多的美食而心存感激。通過(guò)閱讀這則視頻，一幅幅甜潤(rùn)感滿滿的美食畫面無(wú)形之中與一個(gè)宜居城市的美好形象悄然緊密地聯(lián)結(jié)在一起。一個(gè)關(guān)于對(duì)當(dāng)下美好甜潤(rùn)生活的探尋和向往引發(fā)了更多年輕人的消費(fèi)行為。

熱點(diǎn)四：城市特產(chǎn)與卷煙品牌的聯(lián)袂推廣

在前一段由哈爾濱旅游帶火的伴手禮話題中，很多連本地都不知曉的優(yōu)秀特產(chǎn)令人驚艷，四川魚子醬、甘肅南美對(duì)蝦、貴州抹茶、上海崇明藏紅花、山東聊城靈芝、安徽六安鵝肝等等刷新了人們的認(rèn)知。在城市的浪漫主義運(yùn)動(dòng)中，徽煙為方便消費(fèi)者意見(jiàn)領(lǐng)袖而提供的品鑒套裝里不僅為消費(fèi)者奉獻(xiàn)最精美、最高端的卷煙產(chǎn)品，還為消費(fèi)者獻(xiàn)上石斛精油或純露等本地特產(chǎn)的專享呵護(hù)。

綜上可見(jiàn)，城市浪漫主義潮流正在中國(guó)大地日益蓬勃向上的社會(huì)文化土壤里生長(zhǎng)，在此趨勢(shì)下，隱藏在我們?nèi)粘Ｉ钪杏嘘P(guān)卷煙品牌消費(fèi)熱點(diǎn)和品牌培育機(jī)會(huì)仿佛被云霧時(shí)而遮蓋時(shí)而顯露和飛揚(yáng)的神龍的鱗爪，需要我們?nèi)ゲ蹲胶桶盐铡．?dāng)前，卷煙品牌文化與城市文化的互動(dòng)正在城市浪漫主義潮流推動(dòng)下，圍繞著年輕化、平民化、趣味化的演繹正方興未艾，卷煙品牌培育作為一項(xiàng)年輕的事業(yè)，生命之樹(shù)長(zhǎng)青，實(shí)踐之基豐厚。